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- 唯識の心理学
- 商品説明
- [著者] 岡野守也
[装幀] 戸田ツトム
[発行所] 青土社
[発行年] 1990年 1刷
[言語] 日本語 [フォーマット] 四六|ハードカバー [ボリューム] 262ページ
[サイズ] 190mm × 130mm × 22mm
[構成] 1冊 [付属] カバー
[コンディション] BODY:GOOD ★★★☆☆☆☆ JACKET:GOOD ★★★☆☆☆☆
[商品メモ] カバーに強いヤケあり
[備考] 版元品切 - 商品解説
[コメント] 人間はすべて、知恵と慈悲の溢れる〈ブッダ=目覚めたもの〉になりうる……こうした主張を、深層心理学的に、ひじょうに説得力のあるかたちで理論化した大乗仏教の一到達点である唯識。本書は、フロイトやユングらの西洋の深層心理学に拮抗し、それらを包括・統合する可能性さえもつといわれながら、長く伝統の中に秘められたまま、現代思想の広場に開かれることのなかった唯識をトランスパーソナル心理学的な視点から「人間成長のガイド・ブック」として読み解いたもの。
[目次・構成・収録内容]
はじめに
第一章 東と西の心理学
瞑想の心理学|無意識の発見|無我と輪廻|倶舎と唯識|大乗仏教の流れと唯識|東と西の心理学
第二章 自我の否定と心の構造
唯識のエッセンス・『唯識三十論』|自我、他者、存在の仮構性|唯識と唯心論|理論から実践へ|無我と心|心の八識・三層構造|アーラヤ識とは何か
第三章 生命情報の世界
アーラヤ識とは何か|一水四見|ゾウリムの心|不可視光線|生命情報・アーラヤ識|アーラヤ識にともなう作用|いま、ここ、自己|生命情報の中立性|生命の流動性と根源的転換
第四章 深層自我識
深層自我識|図形、線、平面|関係のなかのいのち|根本煩悩|生きがいとマナ識|マナ識と理性の限界|マナ識と進化の問題|マナ識と善悪|慈悲の源泉・平等性智|平等性智と平和・調和
第五章 意識と五感の世界
意識と五感|意識の作用(1)|意識の作用(2)|いかり、うらみ、ごまかし、なやみ、ねたみ|ものおしみ|だますこと、へつらい、傷つけること、おごり|いわゆる|〈愛〉|内的無反省、対他的無反省|のぼせ、しずみこみ|ルンルン時代の行方|まごころのなさ、おこたり、いいかげんさ|ものわすれ、気がちっていること、不正知|唯識の拡大解釈|根本煩悩|むさぼり (貧)|いきどおり (瞋)|自己洞察|おろかさ (癡)|たかぶり (慢)|うたがい (疑)|あやまった見方 (悪見)|マズローの欲求の階層性理論|悪の問題|現象から原因へ|善について|まごころ (信)|内的反省 (慚)、対他的反省 (愧)|むさぼらないこと (無貧)、いきどおらないこと (無瞋)|おろかでないこと (無癡)|努力 (精進)|さわやかさ (軽安)、なまけないこと (不放逸)|平静さ (行捨)|傷つけないこと (不害)|不定なもの|六識とアーラヤ識|成所作智、妙観察智|二つの無心
第六章 〈唯識〉 の意味
〈唯識〉 の意味|すべての種子としてのアラヤ識|情報と形
第七章 世界認識の三様式
三性説|遍計所執性|依他起性|円成実性|世界の見え方|不可分・不可同・不可逆|三無性説|相無性|無自然性|勝義無性|唯識の本質
第八章 覚りへの五段階
修行の五段階─五位説|(1)資糧位|(2)加行位|(3)通達位|(4)修習位|(5)究竟位
追章 唯識の実践
唯識の実践─六波羅蜜|布施|持戒|忍辱|精進|禅定|智慧|六波羅蜜の相互促進
唯識三十頌 玄奘訳
参考文献
[図書分類] 心理学・精神分析|東洋思想|仏教|思考・思想・哲学
[キーワード] RELIGIOUS・FAITH|APOCALYPSE|CONSCIOUS・SENCE|BODY(身体)- [コード] 4791761847
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